飞剑小说

第23章（第1页）

第23章

却万万没想到，谢远竟直接釜底抽薪，将天命那虚无缥缈的解释权，从高高在上的老天爷手中，一把夺下，然后，重重地按在了人民的身上！

谁能得到天下万民的拥护，谁就拥有天命！

这。。。。。。这是一种何等石破天惊，何等颠覆认知的思想！

拓跋宏的呼吸，开始变得急促。

他强压下心中的震撼，继续往下看。

第二，是针对华夷之辨。

谢远的回答是一段短文。

有教无类，华夷一家。孔圣早已言明，区分人等的，从来不是你的血脉，你的地域。

是什么是文明与野蛮。

行王道，慕礼仪，知廉耻，兴教化者，纵使身在草原，亦是华夏。

行霸道，好杀戮，不知耻，如禽兽者，纵使身在中原，亦为蛮夷。

这番话，如春风化雨，瞬间瓦解了拓跋宏问题中的尖锐。

它不仅没有傲慢地宣扬华夏中心论，反而展现出了一种海纳百川，有教无类的博大胸襟和强大的文化自信！

拓跋宏的脸色，已经由不屑，变为了凝重。

他看到了最后一个问题，关于格物。

这一次，谢远没有再用短句，而是发表了一篇长达千年的鸿篇巨制。

标题是——《格物致知论》。

文中，谢远详细地阐述了，什么才是真正的格物。

格物，非空谈，乃实学。是亲身观察，是动手验证，是剖析万事万物之纹理，探求其内在之规律。

他甚至举出了实际的例子。

譬如，观察水流，可知其性，可造水车，利于灌溉。譬如，研究草木，可知其药性，可制良药，救死扶伤。譬如，丈量土地，规划沟渠，可使田地增产，百姓丰衣足食。。。。。。

这，才是真正的格物！这，才是真正的致知！

这，才是我辈读书人，利国利民的根本大道！

拓跋宏看着这篇《格物致知论》，手，开始不受控制地颤抖。